作者|胡葆森
提问：我想请问胡总，比如说您在日常的修心过程中是有哪些具体的一些，比如说能够让自己定下来，因为我们都是年轻人，年轻人的浮躁其实是特有的特征，我也希望自己能够逐步走向修心的过程，知道自己一定得有自己的方法，想向您请教。胡葆森：一开始讲了三句话，敬畏。一定要知道任何事情都是有规律的，当你对这个规律都还没有认知到，还没有得到的时候，首先要对它敬畏，你首先得知道自己没有得到，然后你就开始对这件事情产生敬畏。在敬畏的这种前提下，你才会自己逐渐的去把心静下来，去找那个道，去知那个道。你看我说知道，然后再去悟，厚德载物是吧？我今天没说，但是你原来肯定也是在悟道，你知道这个道，然后你开始去悟，那他为什么2700年前他就说到要厚德载物，上善若水，上善怎么不若木？他为啥也不若石？他为啥上善若水，我估计今天在座的人能把上善若水说清楚，也不多。他为啥没有说上善若金木水火土，为啥只说了上善若水？你首先得了解水的品格，水的能力，为什么上善？什么是上善？什么是中善？什么是下善是吧？那是每一句话，你必须知道自己很多东西是不懂的，你心才会静下来，才会研究什么是上善、中善、下善？为什么若水？我就随便举个例子，你得知道，因为做企业跟这是有关系的。你说的非常重要，你怎么样才能止，贵知止，首先你不止你心就不定。你看这人，身边的人慌慌的就心神不定。很多企业也是不定，心神不定，因为心神不定你就做不到心安理得。你就不定就不静，不静就不安，不安就不能虑，不虑就不能得。所以先认识道的重要性，这是重要的前提，就是知道敬畏，知道任何事情都是有道的，这些道自己还没得到，要想得到这个道，就必须要止。所以这是我今天就是想提醒大家，要知道止的重要性。其实你能看见马云、郭广昌、蒙牛牛总，就这些越是成功的人，你看见他就越不急，不急不容易做到。我说叫打笨仗，打笨仗就不能急，是吧？不急也是一种境界。来源：胡葆森在土士学习联盟七期班课程上与同学对话的内容，由“明德经纶”整理编辑，文章代表作者观点。版权归原作者所有。
